• الشيـ.ـعة ؛ طوائف عديدة جدًا ؛ فالتعميم في الحكم عليهم محض تلبيسٍ على الناس ويخلو من العدل والإنصاف ؛
والشيـ..ـعة تنحصر أصولهم في ثلاث :
- غلاة
- زيدية
- إمامية اثنى عشرية أو جعفرية
- فأما الغلاة ؛ وهؤلاء تتعارض اعتقاداتهم مع أصول الدين وعقيدة التوحيد ؛ فمنهم من يعتقد أن الله حلّ في خمسة وهم [ النبي ﷺ ، والسيدة فاطمة ، وعلى ، والحسن ، والحسين ] ومنهم من يعتقد بتناسخ الارواح مثلًا ؛ ومنهم من يعتقد بأن الأئمة ينسخون الشرائع وووووووو. وهناك تفصيل لهذا الأمر رائع رواه الشهرستاني في [ الملل والنحل ] لمن أراد التفصيل .
- وأما الزيدية فهم الأقرب لأهل السنة والجماعة ؛ يتبعون أبي حنيفة في الفقه ؛ ويرجعون في الأصول لعقائد المعتزلة .
- وأما الٱمامية فيعتقدون بالإمامة لعلي رضي الله عنه وأولاده وينتظرون إمام آخر الزمان ؛ وهم الاثنى العشرية الذين يعتقدون الإمامة كذلك للاثنى عشر إمام المعروفين ؛ وهم الحعفرية الذين يتبعون المذهب الجعفري في الفروع نسبةً لجعفر بن محمد الصادق عليهما السلام .
- فأما الغلاة ؛ فليسوا من المسلمين .
- وأما الجعفرية والزيدية فهما أهل قبلة ولكن ليسا من أهل السنة والجماعة ؛
وأما كونهما من أهل القبلة فهذا لأن الضابط ينطبق عليهما وهو ما جاء ذكره في صحيح الامام البخاري رحمه الله ؛ قال رسول الله ﷺ : [ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لا إِلَهَ إلَّا اللهُ ، فَإِذَا قَالُوهَا ، وَصَلَّوْا صَلاَتَنَا، وَاسْتَقْبَلُوا قِبْلَتَنَا ، وَذَبَحُوا ذَبِيحَتَنَا ، فَقَدْ حَرُمَتْ عَلَيْنَا دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا ، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ ] وأما كونهما ليسا من أهل السنة والجماعة ؛ فلأنهما يعتقدون اعتقادات بدعية تخالف ما جاء به المتاب والسنة النبوية الصحيحة وما كان عليه الصحابة والتابعين .
وعلى ذلك فالتعميم في الحكم عليهم منبوذ وغير منصف ؛ ولا يصح ان يكون الخلاف سببًا في الفتنة والطائفية ؛ فنحن أهلُ السنة والجماعة نتمنى الخير للجميع ولكن لا نقبل ما يخالف الكتاب والسنة ولا نرضى به أبدًا .
التعليقات مغلقة.