هل يجوز للخاطب إذا نسي شكل خطيبته المنتقبة أن يطلب رؤيتها من جديد؟
علمًا بأنه لم يرها في الرؤية الشرعية

(فتاوى اليوم)

س4095: هناك شيء حديث يُشبه الوشم، ولكن ليس فيه جَرح للجلد ولا غيره، فما حكمه شرعًا؟
ج: الوشم المحرم هو: ما كان بجرح في الجسد ولا يزول إلا بضرر، أما الرسم أو ما ينقش بدون جرح ويمكن إزالته بدون جرح فليس حرامًا، لكن يبقى النظر في نوع الشيء المرسوم ما هو وعلى ماذا يدل؟!

س4096: رأى في المنام أنه طلق زوجته، فلم استيقظ حكى لها، قائلاً: قلت لكِ في المنام أنتِ طالق، ولم يُرد تطليقها، إنما يحكي فقط، فهل يقع الطلاق بهذا؟
ج: لا يقع الطلاق بهذا؛ لأنه جاء على سبيل الحكاية وليس الإنشاء.

س4097: هل يجوز للخاطب إذا نسي شكل خطيبته المنتقبة أن يطلب رؤيتها من جديد؟
علمًا بأنه لم يرها في الرؤية الشرعية.
ج: يجوز بلا ريب.

س4098: ما صحة الحديثين:
[1] الأنبياء أحياء في قبورهم يصلون.
[2] إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء؟
ج: مختلف في صحتهما، وأجنح لضعف سندهما، وليُعلم أن الحكم بضعف السند لا يستلزم عدم صحة المتن، فقد يصح المعنى والسند ضعيف.

س4099: هل تربية القطط تمنع دخول الملائكة المنزل؟
ج: لا.

س4100: ما صحة قصة عيسى عليه الصلاة والسلام مع الرجل الذي أكل الرغيف الثالث؟
ج: هذه القصة لم أقف لها على سند، والظاهر أنها من النوع الذي لا يُصدق ولا يكذب من الإسرائيليات، والقصة تحمل معاني عظيمة.

س4101: ما صحة حديث: إذا مَاتت الأم: قيل من قِبل السماء: ماتت التي كنا نكرمك من أجلها، فاعمل صالحًا؛ نكرمك من أجلك؟
ج: هذا ليس حديثًا، وبر الوالدين فرض، وحق الأم آكد.

س4102: ما صحة حديث: سوء الخلق يفسد العمل كما يفسد الخل العسل
ج: لا يصح.

س4103: ما صحة حديث علي رضي الله عنه أنه كان عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: أي شيء خير للمرأة؟ فسكتوا، فلما رجعت قلت لفاطمة: أي شيء خير للنساء؟ قالت: ألا يراهن الرجال، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: «إنما فاطمة بضعة مني».؟
ج: هذا حديث ضعيف لا يثبت.

س4104: تزوجتُ نصرانية وأنجت منها طفلة، ثم طلقتها، فهل لها الحق في حضانة الطفلة؟
ج: اختلف السادة الفقهاء في ذلك، والمختار في الفتوى عندنا أن الحضانة تثبت للزوجة مالم تتزوج مسلمة كانت أو نصرانية، ومعلوم أن ديانة الطفلة هي الإسلام؛ لأنها تنسب لأبيها وتكون على دينه.

س4105: ما صحة حديث: تحدثوا على الطعام ولو على ثمن أسلحتكم؟
ج: لم أقف على هذا الكلام بسند عن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
ولا حرج شرعًا من الكلام أثناء الطعام.