• لـماذا لايجوز لـنا تـهنئة غيـر المسـلمين أو الإحـتفال مـعهم بـما يـسمى أعـياد الـميلاد أوالكريـسماس ؟
.
• الإجـابة بمنتهى البساطة ..
• أولا .. متى ولد المسيح عليه السلام ؟
• القرءان الكريم أخبرنا عن مشهد ولادة المسيح فى سورة مريم ..
.
• فَأَجَآءَهَا ٱلْمَخَاضُ إِلَىٰ جِذْعِ ٱلنَّخْلَةِ قَالَتْ يَٰلَيْتَنِى مِتُّ قَبْلَ هَٰذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا
• فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا
• وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا
• فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا ۖ فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَٰنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا
.
• و المعنى ..
.
• أي : لما حملت بعيسى عليه السلام ، خافت من الفضيحة ،
فتباعدت عن الناس { مَكَانًا قَصِيًّا ْ} فلما قرب ولادها ، ألجأها المخاض إلى جذع نخلة ،
فقالت : يا ليتني متُّ قبل هذا اليوم ، وكنت شيئًا لا يُعْرَف ، ولا يُذْكَر، ولا يُدْرَى مَن أنا ؟
.
• فناداها جبريل أو عيسى : أن لا تَحزني ، قد جعل ربك تحتك جَدْول ماء أو نهر ماء .
.
• وحَرِّكي جذع النخلة تُسَاقِطْ عليك رطبًا غَضًّا جُنِيَ مِن ساعته.
.
• فكلي من الرطب ، واشربي من الماء وطيـبي نفسًا بالمولود ، فإن رأيت من الناس أحدًا فسألك عن أمرك فقولي له: إني أَوْجَبْتُ على نفسي لله سكوتًا، فلن أكلم اليوم أحدًا من الناس. والسكوت كان تعبدًا في شرعهم، دون شريعة محمد صلى الله عليه وسلم.
.
• إذا من ذلك المشهد الواضح الجلى الذى لالبس فيه ..
يتضح لنا الموعد الذى ولد فيه نبى الله ورسوله عيسى عليه السلام ..
و هو أنه ولد فى (( الصيف )) فى موسم الرطب ..
و ليس شتاءا فى أواخر ديسمبر أو أوائل يناير ..
.
• فكيف لنا إذا أن نحتفل بمولد المسيح عليه السلام فى الشتاء ،
فى حين أنه القرءان أخبرنا بغير ذلك فى إشارة أو دلالة تقريبية لأنه ولد صيفا ..
.
• فتلك إذا أول مخالفة للعقيدة و للقرءان ..
و إحتفالنا معهم بتلك المناسبة فى ذلك التوقيت يعد إقرارا ضمنيا منا كمسلمين بصحة ذلك التاريخ الذى إبتدعوه ، و ذلك مخالف للعقيدة ..
و ذلك لايجوز شرعا ..
.
• البعض يقول بإنه لايوجد ما يؤكد على إن المسيح ولد صيفا ،
لأنه ربما كانت ولادته شتاءا ، وربما يكون إنبات تلك الرطب جاء كـ معجزة خارقة للعادة مثل معجزة الرزق الذى كان يأتيها في المحراب فى غير أوانه ..
و مثل معجزة النهر أو جدول الماء الذى جعله الله تحتها ،
و مثل معجزة حملها من الأساس و هى عذراء و دون رجل ..
.
• و ذلك القول مردود عليه ، و ذلك لأنه ..
.
• 1 .. غير المسلمين أنفسهم لايعرفون متى ولد المسيح ،
و لايوجد أى دليل لديهم أنفسهم فى كتبهم و عقيدتهم بأن المسيح ولد شتاءا أو غير ذلك ..
و هم أنفسهم مختلفين فيما بينهم على تاريخ ولادته شتاءا ،
فمنهم من يحتفل به أواخر ديسمبر و منهم من يحتفل به 7 يناير ..
.
و فى كل الأحوال لا أصل لديهم لذلك التوقيت فى عقيدتهم وإنما هو موعد مختلق أو مفترض
من قبل القساوسة أورجال الدين عندهم ..
.
• يبقى على أى أساس حضرتك بتحارب و عايز تلوي عنق الحقيقة والعقيدة و الأيات القرءانية لتكيفها و تطوعها و تجعلها على مقاس ذلك الإفتراض لتصدقه و تثبت أنه صحيح ، على حساب القرءان !!
.
• 2 .. .. موضوع الرطب لم يكن معجزة خارقة للعادة ،
وإنما هى ثمار طبيعية نبتت ونضجت وسقطت فى موسمها الطبيعى و بشكل طبيعى ..
• أى أنها لم تكن معجزة ..
.
• وذلك لأنها لو كانت معجزة كان القرءان أشار لذلك بشكل صريح و مباشر ..
كما أشار لغيرها من المعجزات فى نفس القصة و غيرها ، ووضح أنها معجزات بقدرة الله خارقة للعادة و للناموس ..
.
• و لو كانت معجزة كانت هتتم دون أى تدخل من السيدة مريم ،
زى الرزق اللى كان بيأتيها فى غير موسمه و هى فى المحراب لاتخرج و لاتتحرك و لا تحضره ، ولم يكن لها أى تدخل فيه ..
.
• و مكانش هيبقى فى حاجة لإنها تتعب نفسها و تهز النخلة و هى فى حالة إعياء من الولادة ،
و مكانش هيبقى هناك حاجة لوجود نخلة من الأساس ..
.
• و كان هيتم كل ذلك دون أى تدخل منها زى النهر اللى إتوجد تحتها دون أى تدخل منها ..
و لو حتى بضرب قدمها فى الأرض كما حدث مع نبى الله إسماعيل و هو طفل ،
و نبى الله ايوب عليهما السلام ..
.
• إنما طالما أمرها الله عز وجل بالأخذ بالأسباب ، بالقيام بمحاولة هز جزع النخلة ..
يبقى الأمر هنا خارج نطاق الخوارق ،
و يبقى ده درس و إشارة و تعليم لنا من الله عز وجل ،
أن علينا الأخذ بالأسباب حتى لو كانت فى نظرنا صعبة للغاية ، أو غير ممكنة ..
و نترك التوفيق فى التوكل على الله عز وجل ..
.
• فقيام إمرأة ضعيفة فى حالة إعياء من الولادة بهز جزع النخلة الذى لايقوى عليه العصبة من الرجال ، يعد بالمنطق أمرا مستحيلا ..
و لو كان فى الأمر معجزة لما أمرها الله بهزة من الأساس ،
.
• ولكنها إشارة إلى ضرورة السعى والأخذ بالأسباب ،
وإشارة أيضا إلى ان التوكل على الله حق توكله من الممكن أن يحقق للمرأ ما كان فى ظنه أنه من المستحيلات .
.
• وربما كان ف ذلك إشارة أيضا إلى ضرورة إن المرأة تتحرك و لو حركات خفيفة بعد الولادة ، و تحرك و تستخدم أطرافها ، لأنه ربما كان ذلك مفيدا وضروريا لصحتها وعدم تعرضها لجلطات ، أو يكون مفيدا فى سرعة نزول اللبن و إدرارة ..
و ربما يكتشف و يثبت و يؤكد العلم ذلك فيما بعد ..
.
• (( تساقط عليك رطبا جنيا )) ..
• (( جنيا )) بمعنى مايجنى من الثمار ، أو ما يتم جنيه بعد تمام نضجه ..
• (( رطبا جنيا )) مجنيا .
• وقيل : الجني هو الذي بلغ الغاية ، وجاء أوان اجتنائه .
.
• إذا الأمر يسير حسب الناموس الطبيعى للأشياء ،
ثمار تمت زراعتها و نضجت و حان أوان جنيها ..
.
• (( تساقط )) و تساقطت عليها تباعا وبالتدريج ،
بعد القيام بالأخذ بالأسباب بمحاولة هز جزع النخلة طلبا لجنى تلك الثمار الناضجة التى
حان أوانها ..
أى أن تلك الثمار وصلتها عن طريق الجنى الطبيعى لها ..
.
• و لو كان في الأمر معجزة خارقة للعادة ماكان القرءان ليتحدث عن تلك المراحل الطبيعية ،
• و لكان ذكر لنا فقط أن الله جعل بجانبها ، أوانزل عليها رطبا مباركة أو بغير حساب ..
كالرزق الذى كان يأتيها فى المحراب (( إن الله يرزق من يشار بغير حساب )) ..
.
• 3 .. .. ليس من المنطقى ولا المتصور ولا الطبيعي اصلا ،
إنها فى الشتاء و فى عز البرد و الجليد تخرج لتلد فى الخلاء عند جزع النخلة ،
و كمان يبقى تحتها مجرى ماء او نهر ، لتزيد به برودة الجو أكثر و أكثر !! ..
كل ده يتم فى عز البرد ، و مع الأخذ فى الإعتبار إن فى الأزمنة القديمة درجه حرارة الارض كانت اقل بكثير من الآن !! ..
.
• و يحدث ذلك كله و تلد فى الشتاء فى عز البرد و فى الخلاء ..
فى حين إنه مما هو معلوم بالضرورة إن المرأة حال الولادة و المخاض ..
أول حاجة بيجهزوها لها ماء مغلى و تدفئة لها و للمولود !!
• مستحيل قطعا .
.
• إذا الخلاف الأول فى العقيدة بيننا و بينهم فى موعد ميلاد المسيح ذاته ..
و الموعد الذى إفترضوه هو مخالف لعقيدتنا ولما أخبرنا به القرءان الكريم ..
فكيف لنا إذا أن نقدم لهم التهانى والتبريكات أو نحتفل به معهم ،
مما يعد موافقة و إقرار و رضا منا بذلك !!
.
•• ثانيا ..
• غير المسلمين بماذا يحتفلون ؟
• هل هم يحتفلون بميلاد نبي الله ورسوله عيسى عليه السلام الذي نؤمن به جميعا ،
كما نؤمن بباقى الأنبياء و الرسل عليهم جميعا صلوات الله و تسليمه ؟ !!..
.
• الإجابة بالطبع لأ ..
• هم يحتفلون بعيد ميلاد الرب أو عيد ميلاد إبن الرب ..
• يعنى كفر صريح فى عقيدتنا نحن المسلمين ..
.
• إنهم يدعون إدعاءا ويعتقدون إعتقادا ..
تكاد السموات يتفطرن منه ، و تنشق الأرض ، وتخر الجبال هدا ..
فكيف لنا إذا أن نهنأهم و نبارك لهم على ذلك و نشاركهم الإحتفال به !!
.
وَقَالُواْ ٱتَّخَذَ ٱلرَّحْمَٰنُ وَلَدًا (88) لَّقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا (89 ) تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا (90 ) أَن دَعَوْا لِلرَّحْمَٰنِ وَلَدًا (91 ) وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَٰنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا ( 92 ) إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَٰنِ عَبْدًا ( 93 ) .
.
• اللى بيستشهد على ضرورة أو على جواز التهنئة ، بالآية الكريمة ..
.
لَّا يَنْهَىٰكُمُ ٱللَّهُ عَنِ ٱلَّذِينَ لَمْ يُقَٰتِلُوكُمْ فِى ٱلدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَٰرِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوٓاْ إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُقْسِطِينَ ..
.
• ذلك الإستشهاد فى غير موضعه ..
.
• حيث أن المعنى هو ..
.
• ( لاَّ يَنْهَاكُمُ الله ) تعالى – أيها المؤمنون –
( عَنِ ) مودة وصلى الكافرين ( الذين لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدين وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِّن دِيَارِكُمْ )
أى : لم يقاتلوكم من أجل أنكم مسلمون ، ولم يحاولوا إلحاق أى أذى بكم ، كالعمل على إخراجكم من دياركم .
لا ينهاكم الله – تعالى – عن ( أَن تَبَرُّوهُمْ ) أى : عن أن تحسنوا معاملتهم وتكرموهم .
وعن أن ( تقسطوا إِلَيْهِمْ ) أى تقضوا إليهم بالعدل ، وتعاملوهم بمثل معاملتهم لكم ،
ولا تجوروا عليهم فى حكم من الأحكام .
( إِنَّ الله يُحِبُّ المقسطين ) أى العادلين فى أقوالهم وأفعالهم وأحكامهم ، الذين ينصفون الناس ، ويعطونهم العدل من أنفسهم ، ويحسنون إلى من أحسن إليهم .
.
• إذا الأمر هنا هو أمر بالمعاملة الحسنة والعدل معهم ..
و ليس بمشاركتهم معتقداتهم و أعيادهم الدينية والإحتفال معهم بها وتقديم التهانى لهم و التبريكات عليها ..
.
• و ذلك كما قال تعالى عن الأبوين المشركين إذا كان ولدهما مسلما:
{ وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا }
.
• إذا الشرط الأساسى و الأول للبر حتى مع الوالدين المشركين ،
هو عدم الطاعة فىما يخص الدعوة و المجاهدة على الشرك بالله ..
.
• فهل لو الوالدين المشركين على أيام الرسول كانوا بيعبدوا الأصنام مثلا ..
فهل وقتها البر و القسط بهم بحسب ذلك الفهم الخاطئ للآية ..
يبقى أن الإبن مثلا الواجب عليه يروح يشاركهم طقوس عبادتهم لـ هبل أو يشاركهم إحتفالاتهم به ،
أو يساعدهم فى تقديم القرابين له ..
أو يصحبهم لزيارته ، أو ما إلى ذلك !! ..
.
• ويبقى وقتها نستشهد بتلك الآية و نقول لاينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم فى الدين !!
.
• يفرق إيه اللى بيعبد هبل ، عن اللى بيقول إن المسيح هو الله ، أو المسيح إبن الله ،
أو المسيح و أمه إلهين من دون الله !!
أليس كل ذلك كفر و شرك فى عقيدتنا نحن المسلمين !!
.
• لما تحب تهنئ غير المسلمين بعيد الميلاد ..
تخيل كده إنك بتقول لهم عبارات التهنئة كاملة ..
يعنى تخيل إنك بتقول لهم كل عيد ميلاد للرب وأنتم بخير ..
أو ..
كل ذكرى لميلاد إبن الرب و أنتم بخير ..
أو يعود عليكم ميلاد الرب أو إبن الرب بالخير والبركات ..
تخيل كده إنك بتقول عبارات التهنئة كاملة بمعناها المقصود فى عقيدتهم ..
هل كنت هتقدم على إنك تفعلها !!
.
• ده بالنسبة لتقديم التهاني فقط ،
فما بالك بقى بمن يشاركهم الإحتفال بطقوسه الكفرية و ما يشتمل عليه فى أغلب الأحيان من منكرات و فسق و عرى و مجون و مظاهر وثنية !!
.
• إحتفال رمزة المقدس بخلاف الصليب ، هو شجرة عيد الميلاد و اللى هى أصلها مستوحى من إحتفالات بأعياد وثنية !! ..
.
• فى حين أن الله تعالى يأمرنا ..
.
• وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ۖ .. الانعام 151
• قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ .. الأعراف 33
.
• لاتقربوا الفواحش ماظهر منها و مابطن !! لا تقربوها !!
فأى فواحش وأى إثم و بغى بغير الحق وإشراك بالله مالم ينزل به سلطانا ..
أكثر من ذلك الإحتفال بذلك المعتقد الكفرى والتشبه بهم و إتباعهم و تقليدهم في طقوسهم !!
فى حين أن الرسول صلى الله عليه و سلم أخبرنا ..
عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- عن النبي -صلى الله عليه وسلم-قال:
« من تَشبَّه بقوم, فهو منهم » ..
.
• عمرك شوفت الجدالات والخناقات دى بتحصل يوم الإحتفال بالمولد النبوى الشريف أو ذكرى الإسراء و المعراج أو الإحتفال برأس السنة الهجرية علي سبيل المثال !!
.
• عمرك شوفت غير المسلمين قاعدين يتخانقوا مع بعضهم و يطلعوا فتاوى بضرورة تهنئة غير المسلمين للمسلمين فى مناسباتهم الدينية !!
.
• طب عمرك شوفت المسلمين اللى هما بيتخانقوا فيما بينهم كل عام و بيصدروا فتاوى بضرورة وجواز تهنئة غير المسلمين ،
عمرك شوفتهم بيتعاملوا بالمثل و بيتخانقوا أيضا لما غير المسلمين مش بيقدموا للمسلمين التهاني في أعيادهم الدينية !!
• بالطبع لأ !!
.
• ووقتها هتلاقيهم بيدافعوا عن غير المسلمين بحجج واهية وهيقولوا لك أصل هما مش مؤمنين بعقيدتنا ولارسولنا ، إنما إحنا مؤمنين بكل الرسل !!
.
• تفتكر حضرتك غير المسلمين مستنين منك تهنئة ، أوتفرق معاهم تهنئتك لهم من عدمها !!
أو إنهم قاعدين حزانا أوي ومكروبين وبيبكوا علشان المسلمين لم يهنئوهم بأعيادهم !!
.
• بالتأكيد ده مش حقيقى نهااائى ..
و غير المسلمين و لا فى بالهم على الإطلاق تهنئتك لهم من عدمها ..
و الجدال و الحوارات والخناقات و الهرطقات دي كلها مبتطلعش غير من بعض المسلمين اللي متقمصين دور المثقفين التنويرين التقدمين الإصلاحين ، اللى ضد التخلف و الرجعية
والجمود اللى بيلصقوه بالدين و التمسك بالعقيدة ..
.
• و المؤكد إن غيرالمسلمين من المخلصين لعقيدتهم ، مش هيسعدوا بتهنئة المسلمين لهم ولا حيحبوهم و لا يحترموهم و لا يثقوا فيهم بسبب تلك التهنئة ..
و إنما هيعتبروهم منافقين مخادعين مهادنين لأجل تحقيق مصالح ما ..
أو هيعتبروهم غثاء السيل ، عندهم تمييع فى العقيدة و عدم إخلاص ، ولا أمان لهم و لا مكسب ولا إنجاز و لا فائدة ترجى أو تجنى من إنحيازهم و تأيدهم لهم ..
.
• و كذلك الحال بالنسبة للمسلمين إذا قدمت لهم التهانى و التبريكات من غير المسلمين على اعيادهم و مناسباتهم الدينيه ..
كذلك هيبقوا فى نظرهم منافقين مخادعين !!
.
• اللى عقيدته قويه و اللى عنده إخلاص لعقيدته هيفكر كده ..
.
• و ده اللى جعل إحدى المسيحيات ترفض تهنئة بعض المسلمين لها على وسائل التواصل الإجتماعى و قالت لهم ..
.
• (( متشكرين أوى على الوحدة الوطنية بس أحنا معندناش نبى إسمه عيسى ، إحنا بنحتفل بميلاد المسيح الإله المتجسد ، و مادام تهنئتكم خطأ من أساسها يبقى توفروها أحسن ))
.
• البنت دى أكثر إحتراما لنفسها و لعقيدتها ، و أكثر إخلاصا و ثباتا و قوة فى الدفاع عن دينها من المسلمين اللي قدموا لها التهانى على معتقد مخالف لعقيدتهم
..
.
• يااااقوم .. العقائد لاتقبل المهادنة و لا المداهنة ..
و من يهادن عل حساب العقيدة لا أمان له ..
لا إلي هؤلاء و لا إلي هؤلاء ..
.
• و لن يرضي عنه أصحاب عقيدته ،
• و لن يرضى عنه الله ولا رسوله .
.
• و بالتأكيد لن يرضي عنه من يداهنهم !!
.
• ﴿ وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ۗ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَىٰ ۗ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ۙ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ﴾
[ سورة البقرة: 120] .
.
• هذا و الله تعالي أعلى و أعلم .
رزقنا الله و إياكم العلم و الفهم و الحكمة ..
و هدانا الله و إياكم إلى الحق و الرشاد و إلى سواء السبيل ..
وغفر الله لنا و لكم ..
إِنْ أُرِيدُ إِلَّا ٱلْإِصْلَٰحَ مَا ٱسْتَطَعْتُ ۚ وَمَا تَوْفِيقِىٓ إِلَّا بِٱللَّهِ ۚ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ
التعليقات مغلقة.