س4381: مُدرسة متبرجة وأثناء الشرح لابد من النظر إليها حتى أفهم الدرس، فهل عليّ إثم؟
ج:الذي أفهمه أنه لا يلزمك النظر إليها؛ لأنه يمكنك الفهم بالسماع فقط دون النظر، لكن -على كل حال- إن كان النظر لابد منه -كما تذكر- فانظر على قدر حاجتك ولا إثم عليك؛ لأن هذه حاجة.
س4386: هل بَلع النخامة يفطر الصائم؟
ج: لا.
السائل: ولو تم إخراجها للفم ثم بلعها مرة أخرى وكانت كبيرة؟
قلتُ: ولو؛ لأنها كالريق.
س4382: هل لابد أن يُسمى السقط؟
ج: لا.
س4383: أثناء السعي بين الصفا والمرة انتقض الوضوء، فإذا خرجت لإعادة الوضوء ثم عدت، هل أتم السعي من حيث وقف، أم أعيده من أوله؟
ج: لا يلزم الوضوء للسعي فلا تخرج من السعي أصلا.
س4384: هل إنشاد المدائح النبوية مع الموسيقى فيه حرمة؟
ج: المفتى به عندنا عدم حرمة ذلك؛ لعدم حرمة الموسيقى.
س4385: أخت زوجتي تلبس النقاب، فهل يحل لها الجلوس أمامي بالحجاب دون لبس نقاب؟
ج: هذا يرجع لاعتقادها في حكم لبس النقاب، فإن كانت تعتقد الوجوب فأنت محرم لها على التأقيت لا يحل لها كشف وجهها أمامك، وإن كانت تعتقد أن النقاب يدور بين الندب والإباحة فيجوز لها كشف وجهها أمامك.
السائل: وما ترجيحكم أنتم في النقاب؟
قلتُ: نعتقد أن حكمه يدور بين الإباحة والندب وبالندب نقول.
https://googleads.g.doubleclick.net/pagead/ads?client=ca-pub-4981003554542024&output=html&h=375&slotname=2879917465&adk=3160103181&adf=2182487428&pi=t.ma~as.2879917465&w=360&lmt=1645309519&rafmt=11&psa=1&format=360×375&url=https%3A%2F%2Fmaeloma.com%2F%25d9%2587%25d9%2584-%25d8%25a8%25d9%258e%25d9%2584%25d8%25b9-%25d8%25a7%25d9%2584%25d9%2586%25d8%25ae%25d8%25a7%25d9%2585%25d8%25a9-%25d9%258a%25d9%2581%25d8%25b7%25d8%25b1-%25d8%25a7%25d9%2584%25d8%25b5%25d8%25a7%25d8%25a6%25d9%2585%25d8%259f%2F%3Fpreview%3Dtrue%26frame-nonce%3D0af75d979f&flash=0&fwr=1&wgl=1&dt=1645309518544&bpp=41&bdt=1902&idt=1281&shv=r20220216&mjsv=m202202090102&ptt=9&saldr=aa&abxe=1&cookie=ID%3D20317400d5743338-22bd1f207ccc009e%3AT%3D1633585973%3ART%3D1633585973%3AS%3DALNI_MZbs-qO7JqLiJCUrr7TXJomgdazEw&prev_fmts=0x0%2C360x300%2C360x375&nras=1&correlator=5577965326052&rume=1&frm=20&pv=1&ga_vid=150238623.1645309519&ga_sid=1645309519&ga_hid=1397605385&ga_fc=0&rplot=4&u_tz=120&u_his=1&u_h=720&u_w=360&u_ah=720&u_aw=360&u_cd=24&u_sd=2&dmc=2&adx=0&ady=2422&biw=360&bih=581&scr_x=0&scr_y=342&eid=42531398%2C44750773%2C31061691%2C31060475%2C31061692&oid=2&pvsid=2765709357511792&pem=40&tmod=1227449013&uas=3&nvt=2&eae=0&fc=1920&brdim=0%2C0%2C0%2C0%2C360%2C0%2C360%2C581%2C360%2C581&vis=1&rsz=%7C%7CoeEbr%7C&abl=CS&pfx=0&fu=128&bc=31&ifi=4&uci=a!4&btvi=2&fsb=1&xpc=L7QlazGD8F&p=https%3A//maeloma.com&dtd=1381
س4387: هل يجوز أداء العمرة عن الميت؟
وهل تجزئ عمرة واحدة عن عدة أشخاص بما فيهم الحي الذي يؤدي العمرة؟
ج: أما الاعتمار عن الميت فجائز، وأما أداء عمرة واحدة عن عدة أشخاص فلا يجزئ ذلك، وإنما لكل شخص عمرة مستقلة.
س4388: هل يجوز وضع الرمال على عِظام الموتى؛ لأجل رفع المقبرة؟
ج: نعم، يجوز ذلك.
س4389: صديق أعطاني مبلغًا ماليًا بصفة صدقة جارية عن شقيقته التي توفيت قريبًا، فبماذا تنصح في هذا الشأن بخلاف برادات المياه والمصاحف فبلدنا مليئة بالبرادات، والمساجد ممتلئة أيضا بالمصاحف وبدون استخدام؟
ج: أنصح بإعطاء المال لطالب علم مجتهد فمن خلال معرفتي بطلبة العلم وبصفتي واحد منهم، أرى أغلبهم في فقر شديد، وباب كفالة طلبة العلم الشرعي قل من يتفطن له.
https://googleads.g.doubleclick.net/pagead/ads?client=ca-pub-4981003554542024&output=html&h=300&adk=2062330657&adf=2073009834&pi=t.aa~a.3657136305~i.28~rp.4&w=360&lmt=1645309520&num_ads=1&rafmt=1&armr=3&sem=mc&pwprc=1841346530&psa=1&ad_type=text_image&format=360×300&url=https%3A%2F%2Fmaeloma.com%2F%25d9%2587%25d9%2584-%25d8%25a8%25d9%258e%25d9%2584%25d8%25b9-%25d8%25a7%25d9%2584%25d9%2586%25d8%25ae%25d8%25a7%25d9%2585%25d8%25a9-%25d9%258a%25d9%2581%25d8%25b7%25d8%25b1-%25d8%25a7%25d9%2584%25d8%25b5%25d8%25a7%25d8%25a6%25d9%2585%25d8%259f%2F%3Fpreview%3Dtrue%26frame-nonce%3D0af75d979f&flash=0&fwr=1&pra=3&rh=275&rw=330&rpe=1&resp_fmts=3&sfro=1&wgl=1&fa=27&dt=1645309520463&bpp=30&bdt=3821&idt=30&shv=r20220216&mjsv=m202202090102&ptt=9&saldr=aa&abxe=1&cookie=ID%3D20317400d5743338-22bd1f207ccc009e%3AT%3D1633585973%3ART%3D1633585973%3AS%3DALNI_MZbs-qO7JqLiJCUrr7TXJomgdazEw&prev_fmts=0x0%2C360x300%2C360x375%2C360x375&nras=2&correlator=5577965326052&rume=1&frm=20&pv=1&ga_vid=150238623.1645309519&ga_sid=1645309519&ga_hid=1397605385&ga_fc=0&u_tz=120&u_his=1&u_h=720&u_w=360&u_ah=720&u_aw=360&u_cd=24&u_sd=2&dmc=2&adx=0&ady=3520&biw=360&bih=581&scr_x=0&scr_y=342&eid=42531398%2C44750773%2C31061691%2C31060475%2C31061692&oid=2&pvsid=2765709357511792&pem=40&tmod=15907462&uas=3&nvt=2&eae=0&fc=1408&brdim=0%2C0%2C0%2C0%2C360%2C0%2C360%2C581%2C360%2C581&vis=1&rsz=%7C%7Cs%7C&abl=NS&fu=128&bc=31&ifi=6&uci=a!6&btvi=3&fsb=1&xpc=C0RK9UyZaB&p=https%3A//maeloma.com&dtd=336
س4390: ما حكم من ينكر رحلة الإسراء والمعراج؟
ج: مُنكر الإسراء كافر، ومُنكر المعراج ضال زنديق فاسق.
س4391: سمعت أن السؤال بجاه النبي صلى الله عليه وسلم والتوسل إلى الله بذلك مسألة مختلف فيها بين العلماء خلافا معتبرًا، فهل هذا صحيح؟
ج: نعم، هذا صحيح.
س4392: ما حكم نشر الشخص صورته مع زوجته؟
ج: لا نرى مانعا من ذلك ما دامت الزوجة بكامل حجابها.
السائل: ما المقصود بكامل حجابها؟
قلتُ: جسد المرأة كله عورة عدا الوجه والكفين عند جمهور الفقهاء، وقال أبو حنيفة يجوز للمرأة إظهار قدميها؛ لأنهما ليستا من العورة، وتحتاج المرأة إلى إظهارهما غالبا كاليدين.
وبناءً عليه: فحجاب المرأة هو: ستر جميع جسدها ما عدا الوجع والكفين والقدمين.
السائل: بعض النسوة يظهرن بعض الشعر من المقدمة فما حكم ذلك؟
قلتُ: حرام.
س4393: هل يجوز أن ينزل المرأة في قبرها غير محارمها؟
ج: المحارم أولى، ولو انزلها من غير المحارم فجائز
التعليقات مغلقة.