س4370: ما حكم تطهير اليد بالكحل ثم الأكل بدون غسل اليد؟
ج: لا مانع من ذلك، إن كان ذلك لا يضر من ناحية الطب.
س4364: ما صحة هذا الحديث: عن عبد الله بن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «سئلت اليهود عن موسى فأكثروا وزادوا، ونقصوا حتى كفروا، وسئلت النصارى، عن عيسى فأكثروا فيه وزادوا، ونقصوا حتى كفروا، وإنه سيفشوا، عني أحاديث فما أتاكم من حديثي فاقرءوا كتاب الله، واعتبروه فما وافق كتاب الله فأنا قلته، وما لم يوافق كتاب الله فلم أقله»؟
ج: هذا حديث سنده ضعيف جدًا، ومتنه منكر جدًا.
س4365: ما صحة حديث: من صلى الضحى ثنتي عشرة ركعة بنى الله له قصرا من ذهب في الجنة؟
ج: ضعيف.
س4366: شخص شرع في صوم التطوع، ثم جاءه ضيف فأفطر، فهل يلزمه القضاء؟
ج: لا.
س4367: ما حكم العمل في البنوك التجارية؟
ج: حلال.
س4368: هل يصح سجود التلاوة بدون وضوء؟
ج: نعم، يصح سجود التلاوة بدون وضوء على المفتى به عندنا.
س4369: أعمل في مجال النقاشة في المنازل، وشطبت عمارات كثيرة لأحد رجال الأعمال، ثم تبين أنه بعض أمواله محرمة؛ لأنه يتعامل بالربا، فما حكم المال الذي أخذته من أجل أعمال النقاشة في عمارات هذا الرجل؟
ج: المال الذي أخذته حلال؛ لأنك أديت عملا حلالا، فما تأخذه من أجر فهو مباح حلال لك.
س4371: هل الاستهزاء بالصليب يُعد شركًا؟
ج: لا يُعد شركا، لكن لا يصح بحال أن نستهين أو نستهزئ بمعتقدات غيرنا، وإن كانت باطلة في دين الإسلام.
س4372: رضعت من امرأة مع بنت من بناتها، فهل يحل لي الزواج من أصغر بنات هذه المرأة؛ لأنها لم ترضع معي في نفس العمر؟
ج: لا، لا يحل لك الزواج من جميع بنات هذه المرأة التي رضعت منها صغارا وكبارا؛ لأن هذه المرأة هي أمك بالرضاع، وكل بناتها أخواتك من الرضاع؛ لأنكم جميعا اجتمعتم على ثدي واحد وهو ثدي أمهم.
س4373: من المعلوم أن الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة، ولكن هناك امرأة كانت تجهل هذا الأمر، فلم تكن تقضي الصوم، وقد علمت الآن بالحكم، فماذا عليها؟
ج: عليها قضاء جميع الأيام التي أفطرتها بسبب الحيض.
السائلة: مجموع الأيام التي عليها (55) يومًا، وقد بقي على شهر رمضان (45) يومًا، فهل يصح أن تصوم (45) يومًا ويتبقى عليها (10) أيام تصومها بعد رمضان القادم؟
قلتُ: نعم، يصح ذلك بلا ريب.
السائلة: وهل صومها في السنوات الماضية كان صحيحا ومقبولا؟
قلتُ: نعم.
السائلة: وهل يصح لها قضاء هذه الأيام على مدار العام، فمثلا تصوم يومي الاثنين والخميس وثلاثة أيام من كل شهر؟
قلت: نعم، يصح ذلك ويجوز.
س4374: ما حكم بيع الكريمات التي تغيير لون البشرة= تجعل النساء أكثر بياضًا وجمالاً؟
ج: جائز.
التعليقات مغلقة.